5 Aιτωλικά Σπήλαια - Ανάρτηση Στον Ιστότοπο academia.edu 5 Aitolian Caves - Upload On Website academia.edu

 https://www.academia.edu/101582040/5_%CE%91%CE%99%CE%A4%CE%A9%CE%9B%CE%99%CE%9A%CE%91_%CE%A3%CE%A0%CE%97%CE%9B%CE%91%CE%99%CE%91_%CE%99%CE%A9%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%97%CE%A3_%CE%96%CE%91%CE%92%CE%99%CE%A4%CE%A3%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%9A%CE%97%CE%A3_5_AITOLIAN_CAVES_IOANNIS_ZAVITSANAKIS

Βρήκα λίγο χρόνο και ανάρτησα στον ιστότοπο academia.edu την εισήγησή μου «5 Αιτωλικά Σπήλαια» στο 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας & Πολιτισμού Θεστιέων. Η εισήγηση περιλαμβάνεται στα Πρακτικά του Συνεδρίου «Η Χώρα Των Θεστιέων Στον Ιστορικό Χώρο Και Χρόνο» (Α΄ Τόμος, σελ. 389-416). Διαβάζοντάς την, μπορείτε να λάβετε μια εικόνα για τη μορφή του σπηλαιολογικού αρχείου που διατηρώ, αποτελούμενο από 300 τέτοιες αναφορές, καθώς και των σπηλαιολογικών αναφορών που αποστέλλω στο Υπουργείο Πολιτισμού, για τα σπήλαια που ερευνώ – βεβαίως, εκείνες περιλαμβάνουν περισσότερα στοιχεία και περισσότερο φωτογραφικό υλικό.  Η Εφορεία Παλαιοανθρωπολογίας Σπηλαιολογίας έχει λάβει από εμένα 2 εκατοντάδες τέτοιες αναφορές. Όπως ομολογούν οι ίδιοι, είναι οι πιο τεκμηριωμένες που έχουν λάβει από οποιονδήποτε άλλο σπηλαιολόγο. Αφού έγινε η αρχή, θα βρω χρόνο να αναρτήσω στον ίδιο ιστότοπο και άλλες εργασίες μου.

I found some time and upload on website academia.edu my presentation with title «5 Aitolian Caves», on the  2nd Panhellenic Conference of Local History & Culture of Thestians. My presentation included in the Proceedings of the Conference, with title "The Country of Thestians in Historical Space and Time"» (Volume Α΄, p. 389-416). By reading it, you can get an idea of the format of the speleological archive I keep, consisting of 300 such reports, as well as about the speleological reports I send to the Ministry of Culture, for the caves I research - of course, they include more data and more photographic material . The Hellenic Ministry of Culture, Ephoreia of Palaeoanthropology - Speleology, has received 2 hundred such reports from me. As they themselves admit, they are the most documented they have received from any other speleologist. So, since I made a start, I’ll find the time to upload more of my papers on the same website.

Τα Αιτωλοακαρνανικά Σπήλαια Τηλ. 6932778164.
The Aitoloakarnanian Caves Tel. 6932778164.

Λιμναίο Αρχαίο Ιερό Σπήλαιο Γούβας (8) Χρονικό Και Στόχοι - Μάστρου Lake Αncient Sacred Cave At Gouva (7) Chronicle Αnd Aims - Mastrou

 

Δείτε στο link το σπήλαιο

https://cavemania.blogspot.com/2015/08/m-3-lake-cave-at-mastro-part-3.html

Αρχαίο ιερό σπήλαιο Γούβας Μάστρου. Τα αρχαιολογικά ευρήματα σε αυτό, από το 2021 εκτίθενται στο νέο, Ξενοκράτειο Αρχαιολογικό Μουσείο της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Το σπήλαιο, αποτελεί τον πιο πρόσφατα χαρακτηρισμένο αρχαιολογικό χώρο του νομού μας και το μοναδικό του δήμου μας εντός σπηλαίου. Πώς όμως φτάσαμε ως εδώ; Ας δούμε τα σημεία - σταθμούς στην πορεία και τη συνεισφορά του Αρχαιολόγου - Σπηλαιολόγου Ερευνητή - Συγγραφέα, Ιωάννη Ζαβιτσανάκη. Επειδή, τα πράγματα, δεν «γίνονται». Τα κάνουν, κάποιοι. Και, το δίκαιο και η δεοντολογία, απαιτούν να αποδίδονται τα του Καίσαρος τω Καίσαρι. 

ΣΥΝΤΟΜΟ ΧΡΟΝΙΚΟ

1) 26/2/2015 - δημοσίευμα Τύπου (ΑΙΧΜΗ) περί αγνώστου αξίας υπάρχοντος σπηλαίου, που προσέλκυσε το ενδιαφέρον του Σπηλαιολόγου Ερευνητή - Αρχαιολόγου - Συγγραφέα Ιωάννη Ζαβιτσανάκη (Ι.Ζ.). 2) 1/3/2015 - 1η φάση εξερεύνησης του σπηλαίου από τον Ι.Ζ., με υψηλή στάθμη νερού. 3) 12/3/2015 - άρθρο στον Τύπο (ΑΙΧΜΗ) του Ι.Ζ. με ενημέρωση - προτάσεις. Την ίδια περίοδο, υπόδειξη του Ι.Ζ. προς τον πρόεδρο Μάστρου κ. Μάτσικα για τοποθέτηση θύρας στο σπήλαιο, ώστε να προστατευθεί από λαθρανασκαφές - βανδαλισμούς - εναπόθεση απορριμμάτων, η οποία και πραγματοποιήθηκε. 4) 16/3/2015 - έγγραφη, πλήρης ενημέρωση  του Υπ. Πο. από τον Ι.Ζ., υποβολή προτάσεων και πρόσκληση για αυτοψία και αρχαιολογική ανασκαφή, σύμφωνα με όσα προέκυψαν από τη σπηλαιολογική έρευνα και αρχαιολογική αξιολόγηση του σπηλαίου από τον ίδιο. 5) 7/4/2015 - αδειοδοτημένος από το Υπ. Πο., μετά από αίτηση του Ι.Ζ., υπό την επίβλεψή του και με τη συνδρομή του, καθαρισμός του περιβάλλοντος το σπήλαιο χώρου, από κατοίκους του Μάστρου. Με αυτή και με επόμενες, κατωτέρω περιγραφείσες συμμετοχικές διαδικασίες, ο Ι.Ζ. κατέστησε το κοινό κοινωνό της αξίας του τοπικού μνημείου, καθιστώντας το πολύτιμο συνεργάτη στην προστασία και ανάδειξή του. 6) 27/4/2015 - έγγραφη ενημέρωση του Υπ. Πο. από τον Ι.Ζ. σχετικά με τις από 7/4/2015 εργασίες καθαρισμού. 7) 3 & 10/5/2015 - 2η φάση (και υποβρύχιας) εξερεύνησης του σπηλαίου από τον Ι.Ζ. 8) 9/7/2015 - έγγραφη ενημέρωση του Υπ. Πο. από τον Ι.Ζ. σχετικά με τα αποτελέσματα της από 3 & 10/5/2015 έρευνάς του. 9) 14/7/2015 - 3η φάση εξερεύνησης του σπηλαίου από τον Ι.Ζ., με χαμηλή στάθμη νερού. Ολοκλήρωση εξερεύνησης, χαρτογράφησης, φωτογράφισης, αξιολόγησης. 10) 24/10/2015 - αδειοδοτημένος από το Υπ. Πο., μετά από αίτηση του Ι.Ζ., υπό την επίβλεψή του και με τη συνδρομή του, καθαρισμός του χώρου του σπηλαίου, από κατοίκους του Μάστρου. 11) 10/11/2015 - έγγραφη ενημέρωση του Υπ. Πο. από τον Ι.Ζ. σχετικά με τα αποτελέσματα της από 14/7/2015 έρευνάς του. 12) 11/15  -  ενημέρωση του προέδρου Μάστρου κ. Μάτσικα για παράνομη διείσδυση προσώπων στο σπήλαιο - εντοπισθείσα από διαδικτυακή ανάρτηση, με αποτέλεσμα την ακόλουθη ενημέρωση του Υπ. Πο. και της ΕΛ. ΑΣ. και την περαιτέρω ασφάλιση του χώρου. 13) Συνάντηση στο σπήλαιο του Ι.Ζ., του προέδρου Μάστρου κ. Μάτσικα, αρχαιολόγου του Υπ. Πο. (κα Κατσαρού) και γεωλόγου του Υπ. Πο. (κ. Γιαννόπουλου) - ο τελευταίος επιβεβαιώνει τη στατική επάρκεια του σπηλαίου που επιτρέπει να καταστεί επισκέψιμο από το κοινό και η συζήτηση φθάνει έως και το πιθανό ύψος του εισιτηρίου εισόδου. 14) 21/3/2016 - με μεσολάβηση του Ι.Ζ., το τεχνικό γραφείο ΠΕ.Κ.Α.Μ. (κ. Πετρόπουλος - Ι. Π. Μεσολογγίου) αναλαμβάνει και συντάσσει δωρεάν τοπογραφικό του περιβάλλοντος το σπήλαιο χώρου. 15) Άνοιξη 2016 - ο Ι.Ζ. πραγματοποιεί επιτυχή σειρά επαφών (κυρίως με Περιφέρεια - γεωλόγο κ. Κατριβέση), για την εκπόνηση στατικής μελέτης του σπηλαίου (απαραίτητης για να καταστεί επισκέψιμο από το κοινό) στα πλαίσια πανεπιστημιακής εργασίας, άρα χωρίς κόστος. 16) Άνοιξη 2016 - ανασκαφική έρευνα στο σπήλαιο από το Υπ. Πο., με τη συνδρομή των κατοίκων του Μάστρου. Και με πάσης φύσεως διευκολύνσεις από τον Ι.Ζ. - έως και μεσολάβησή του στον ιδιοκτήτη του ξενοδοχείου ΘΕΟΞΕΝΙΑ (κ. Παπαχρήστος - Ι. Π. Μεσολογγίου) για πολύ χαμηλό κόστος διαμονής των αρχαιολόγων του Υπ. Πο., ώστε να πραγματοποιηθεί η ανασκαφή. Η περιορισμένης έκτασης, ολιγοήμερη ανασκαφή, απέδωσε εξαιρετικά ευρήματα, ορισμένα εκ των οποίων μοναδικά που αποδεικνύουν χρήση του σπηλαίου ως χώρου λατρείας και μαντείο από τον 8^ο π.Χ. αιώνα, με πρώτες ενδείξεις για χρήση του ήδη από την εποχή του λίθου. Απαιτείται συνέχεια της αρχαιολογικής έρευνας.. 17) 12/6/2016  - ο Ι.Ζ., πληροφορούμενος την πρόθεση (πριν καν εκπονηθεί μελέτη) Υπ. Πο. και Περιφέρειας  να χαρακτηριστεί στατικά ακατάλληλο και να κλειδωθεί για πάντα για το κοινό το σπήλαιο, εισηγείται εγγράφως αρνητικά στον πρόεδρο Μάστρου κ. Γ. Μάτσικα, για την υπογραφή εκ μέρους του αιτήματος εκπόνησης στατικής μελέτης του σπηλαίου στο συγκεκριμένο χρόνο. 18) 7/7/2016 - δια του Τύπου (ΑΙΧΜΗ) ενημερώνεται το κοινό (παρά την προτροπή του Υπ. Πο. προς τον Ι.Ζ. για το αντίθετο) για τις αρνητικές εξελίξεις και προθέσεις των Αρχών, σχετικά με το σπήλαιο. 19) 19/8/2016 - εκδήλωση στο Μάστρο, στην Πλατεία Υδραγωγείου, για τα αρχαιολογικά ευρήματα από το σπήλαιο, όπου οι αρχαιολόγοι του Υπ. Πο. ανακοινώνουν δημόσια την απόφαση να μην αποδοθεί στο κοινό το σπήλαιο. Δεν δίδεται ο λόγος στο Σπηλαιολόγο Ι.Ζ. για να αναφερθεί σπηλαιολογικά στο θέμα και δεν κάνουν καμία αναφορά στο όνομά του και στη συνεισφορά του στην υπόθεση Μάστρου, αλλά και στα 130 (ως τότε) αρχεία Αιτωλοακαρνανικών σπηλαίων που έλαβαν από αυτόν και κάθε άλλη προσφορά του προς αυτούς και προς το Υπ. Πο., την ίδια στιγμή κατά την οποία παρουσίασαν στο κοινό χάρτη, με σημειωμένες τις θέσεις των σπηλαίων που από τον ίδιο έλαβαν και με τις ονομασίες που ο ίδιος τους απέδωσε. Το κοινό, έντονα διαμαρτύρεται για τη συμπεριφορά αυτή. 20) 1/9/2016 - ο Ι.Ζ., δια του Τύπου (ΑΙΧΜΗ) ενημερώνει - διαμαρτύρεται για τις σχετικές με το σπήλαιο μεθοδεύσεις και για τη συμπεριφορά των αρχαιολόγων του Υπ. Πο. 21) 20/10/2017 - εκδήλωση στο Μεσολόγγι, στο Τρικούπειο Πνευματικό Κέντρο, για τα αρχαιολογικά ευρήματα από το σπήλαιο, από αρχαιολόγους του Υπ. Πο. που και πάλι δεν κάνουν καμία αναφορά στο όνομα του Σπηλαιολόγου Ι.Ζ. και στη συνεισφορά του στην υπόθεση Μάστρου, αλλά και στην εν γένει προσφορά του προς το Υπ. Πο. Και πάλι διαμαρτυρίες του κοινού. 22) 11/11/2017 - παρέμβαση του Ι.Ζ., οδηγεί σε άρθρο στον Τύπο (Μεσολογγίτικα Χρονικά), που αποκαθιστά το σφάλμα προηγουμένου άρθρου (4/11/2017 - αρθρογράφος κ. Σπυρόπουλος) για την από 20/10/2017 εκδήλωση, στο οποίο αναφέρθηκαν όλοι οι επίσημοι παρευρισκόμενοι, εκτός από το Σπηλαιολόγο Ι.Ζ., πρακτική που αποτέλεσε ακριβή επανάληψη εκείνης στο από 3/9/2016 φύλλο της ιδίας εφημερίδας, όπου ο ίδιος αρθρογράφος αναφερόμενος στην από 19/8/2020 εκδήλωση στο Μάστρο, επίσης ουδεμία αναφορά έκανε στην παρουσία εκεί του Σπηλαιολόγου Ι.Ζ. 23) 2017 - ολοκλήρωση & δημοσίευση της αφορώσας  στο σπήλαιο γεωλογικής μελέτης (Πανεπιστήμιο Πατρών - Τμήμα Γεωλογίας – κ. Τσαμπά Αρετή), με τις πιέσεις να αποδίδουν και να μην χαρακτηρίζεται ψευδώς στατικά προβληματικό το σπήλαιο, ώστε να μην υπονομεύεται η δυνατότητά του να καταστεί επισκέψιμο από κοινό. 24) 2018 - συνεργασία του Ι.Ζ. με το Γενικό Λύκειο Νεοχωρίου και τον εκπαιδευτικό κ. Κ. Κατσαρό, για τη δημιουργία του ντοκιμαντέρ «Το Σπήλαιο στη Γούβα Μάστρου», που κέρδισε στον Πανελλήνιο διαγωνισμό «filmmakers 2018» της Δ.Δ.Ε. Β' Αθηνών τα βραβεία της Παιδαγωγικής Χρησιμότητας και Πρωτότυπης Έρευνας. 25) 22/7/2018 - τιμητική εκδήλωση στο Μεσολόγγι, στο Θέατρο Λιμανιού, για τη βράβευση του προαναφερθέντος ντοκιμαντέρ. 26) 29/7/2020 - επίσκεψη του περιβάλλοντος το σπήλαιο χώρου με πρωτοβουλία του Ι.Ζ., από τον ίδιο και από τους αυτοδιοικητικούς κ.κ. Καραπάνο, Γούργαρη και Κουτσοθανάση, με σκοπό την υπόδειξη από το Σπηλαιολόγο των ενεργειών που απαιτούνται, για την ανάδειξη του περιβάλλοντος το σπήλαιο κοινοτικού χώρου. 27) 2/11/2020 - έγγραφη ενημέρωση από τον Ι.Ζ. του αντιδημάρχου πολιτισμού Ι. Π. Μεσολογγίου κ. Καραπάνου, για τις απαραίτητες ενέργειες και έργα που πρέπει να υλοποιηθούν,  με στόχο την ανάδειξη του περιβάλλοντος το σπήλαιο κοινοτικού χώρου, με απώτερο σκοπό την απόδοση του ιδίου του σπηλαίου στο κοινό ως επισκέψιμου. 28) 1/2021 - άρθρο στον Τύπο (ΝΕΑ ΑΙΤΩΛΙΚΟΥ) του Ι.Ζ. με ενημέρωση του κοινού για το χρονικό των προηγηθεισών ενεργειών για το σπήλαιο και με προτάσεις, για την ανάδειξη του περιβάλλοντος το σπήλαιο κοινοτικού χώρου. 29) 2021 - έναρξη λειτουργίας του Ξενοκράτειου Αρχαιολογικού Μουσείου Ι. Π. Μεσολογγίου και μόνιμη έκθεση ευρημάτων από το αρχαίο ιερό σπήλαιο Γούβας Μάστρου. 30) Αμέτρητες άλλες, πάσης φύσεως ενέργειες του Ι.Ζ., οι οποίες ούτε γίνεται ούτε πρέπει να δημοσιοποιηθούν. 

Αρχαίο ιερό σπήλαιο Γούβας Μάστρου: Ακολουθήθηκε, από το Σπηλαιολόγο - Ερευνητή, μια διαδικασία  - πρότυπο.  Έτσι υπηρετούνται η Έρευνα, η Επιστήμη, η Γνώση, ο Πολιτισμός, η Ανάπτυξη του Τόπου. Επειδή, δεν είναι όλοι οι Σπηλαιολόγοι (και «σπηλαιολόγοι»…) το ίδιο.

ΕΠΟΜΕΝΟΙ ΣΤΟΧΟΙ

1) Διαμόρφωση του -κοινοτικού- περιβάλλοντος το σπήλαιο χώρου, σε πάρκο. Έχω υποβάλλει σχετική λεπτομερή πρόταση, στη Δημοτική Αρχή. 2) Ολοκλήρωση της αρχαιολογικής ανασκαφής στο σπήλαιο. 3) Απόδοση του σπηλαίου, ως επισκέψιμου χώρου, στο κοινό. Αν μη τι άλλο, το οφείλουμε στους κατοίκους της Μάστρου. Όχι μόνο συνέβαλαν τα μέγιστα στη διαδικασία, αλλά το εν λόγω σπήλαιο έχει ιδιαίτερη λαογραφική αξία γι’ αυτούς. Εκεί έπαιξαν ως παιδιά, εκεί δροσίστηκαν στους θερμούς μήνες του καλοκαιριού, εκεί συντήρησαν τα ευπαθή τρόφιμά τους σε εποχές που δεν υπήρχαν τεχνολογικές λύσεις γι’ αυτό, από εκεί υδρεύτηκε η Κοινότητά τους ως τη δεκαετία του ‘80. Είναι εντελώς απαράδεκτο, να τους κρατούμε έξω από το, κλειδωμένο πια, σπήλαιό ΤΟΥΣ. Αλλά και το ευρύ κοινό, έχει δικαίωμα επίσκεψης, στο αξιόλογο αυτό φυσικό και ανθρώπινο μνημείο.

Τα Αιτωλοακαρνανικά Σπήλαια Τηλ. 6932778164.

The Aitoloakarnanian Caves Tel. 6932778164.

Σπηλαιοβάραθρο Στην Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου (2) Επιτυχείς Συνεργασίες Γιάννης Ζαβιτσανάκης - Βλοχός Pothole At Η.M. Assumption Οf Virgin Mary (2) Successful Collaborations Yiannis Zavitsanakis - Vlochos

 Μετά από συνεργασία μου με την Αρχαιολογική - Ιστορική - Λαογραφική Εταιρεία Θεστιέων και τον πρόεδρό της τέως δήμαρχο Θεστιέων κ. Βασίλη Φουντούλη, με την Κοινότητα Θεστιέων και τον πρόεδρό της κ. Βασίλειο Καραγκούνη, με το Δήμο Αγρινίου και την αντιδήμαρχο πολιτισμού κα Μαρία Παπαγεωργίου, με σκοπό να καταστεί τουριστικά επισκέψιμο (πρώτο στην Αιτωλοακαρνανία) το σπηλαιοβάραθρο της Ιεράς Μονής Κοιμήσεως Θεοτόκου Βλοχού Καινούργιου Αγρινίου,

του οποίου την αποφραγμένη με βράχους είσοδό του αποκατέστησα το 2012 και το εξερεύνησα πλήρως (βλ. επόμενο link)

https://cavemania.blogspot.com/2012/06/monastery-vlochou-cave.html

πραγματοποιήθηκε αυτοψία στη σπηλαιομορφή από κλιμάκιο της Εφορείας Παλαιοανθρωπολογίας - Σπηλαιολογίας του Υπουργείου Πολιτισμού.

Εξ όσων προφορικά επί του παρόντος μας πληροφόρησε η εν λόγω Αρχή, σύμφωνα και με τις δικές μου αρχικές εκτιμήσεις που μαζί με το ερευνητικό αρχείο της σπηλαιομορφής γνωστοποίησα στο Υπουργείο Πολιτισμού, συνημμένα στην αίτηση που συνέταξα αιτούμενος την αυτοψία, το σπηλαιοβάραθρο δεν παρουσιάζει αρχαιολογικό ενδιαφέρον, οπότε ανοίγει ο δρόμος για την ολοκλήρωση της διαδικασίας. Προχωρούμε στα επόμενα βήματα, για την αίσια κατάληξη των προσπάθειών μας.

Ακολουθεί η σχετική δημοσίευση (δελτίο Τύπου) της Αρχαιολογικής - Ιστορικής - Λαογραφικής Εταιρείας Θεστιέων. 

Κλιμάκιο του Υπουργείου Πολιτισμού στο σπήλαιο του Βλοχού.

Κλιμάκιο του Υπουργείου Πολιτισμού βρέθηκε χθες Παρασκευή στον Βλοχό για αυτοψία μετά από αίτημα της Αρχαιολογικής Εταιρείας Θεστιέων, για τη ανάδειξη του σπηλαίου που υπάρχει στην περιοχή. 

Αναλυτικά η ενημέρωση:

«Η εταιρεία μας με σχετική της απόφαση και σε συνεργασία με τη σπηλαιολογική εταιρεία «Ιωάννης Ζαβιτσανάκης», ξεκίνησε την προσπάθεια για την εξερεύνηση (σημ. Γ. Ζ.: εννοεί αρχαιολογικά, γιατί σπηλαιολογικά το έχω εξερευνήσει πλήρως), ανάδειξη και προβολή του Σπηλαίου στο χώρο της Ι.Μ Βλοχού. Μετά από αίτημα μας την Παρασκευή 15 Ιουλίου 2022,κλιμάκιο του Υπουργείου Πολιτισμού έκανε την πρώτη επιτόπια προσέγγιση - έρευνα απ’ όπου είναι και οι φωτογραφίες.

Οι πρώτες απόψεις είναι ιδιαίτερα θετικές για την ευόδωση των στόχων που η εταιρεία μας έχει βάλει για το συγκεκριμένο σπήλαιο ,σαν ένα ακόμα ενδιαφέρον σημείο για την επισκεψιμότητα στην Ακρόπολη των Θεστιέων και την Ι.Μ. της Παναγίας Βλοχού.»

Ο Πρόεδρος
της Αρχαιολογικής Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Θεστιεών

Βασίλης Φουντούλης

Υ.Γ. Το κλιμάκιο συνόδευσε ο αντιπρόεδρος της Εταιρείας Παναγιώτης Μυζήθρας.

https://www.aixmi-news.gr/sto-spilaio-tou-vloxoy-vrethike-klimakio-tou-ypourgeiou-politismoy/
                                                                                                                                                              

Τα Αιτωλοακαρνανικά Σπήλαια Τηλ. 6932778164.

The Aitoloakarnanian Caves Tel. 6932778164.

                                                                                                                                                             

B' Πανελλήνιο Συνέδριο Τοπικής Ιστορίας & Πολιτισμού Θεστιέων - Εισήγηση Στα Πρακτικά Γιάννης Ζαβιτσανάκης Β' National Conference Οn Local History & Culture Of Thestians - Presentation In The Proceedings Yiannis Zavitsanakis

Κυκλοφόρησαν τα Πρακτικά (δίτομο) του 2ου Πανελληνίου Συνεδρίου Τοπικής Ιστορίας & Πολιτισμού Θεστιέων. Με τίτλο «Η Χώρα Των Θεστιέων Στον Ιστορικό Χώρο Και Χρόνο». Επρόκειτο για μια συνδιοργάνωση (Μάιος 2016) της Αρχαιολογικής - Ιστορικής - Λαογραφικής Εταιρείας Θεστιέων και του Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας - Τμήματος Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών. 

Περιλαμβάνεται η εισήγησή μου, με θέμα «5 Αιτωλικά Σπήλαια», στον Α΄ Τόμο, σελίδες 389 - 416. Οι σπηλαιομορφές στις οποίες αφορά η εισήγηση αυτή, είναι: 1) Η Βραχοσκεπή της Ακροπόλεως των Θεστιέων. 2) Το Σπηλαιοβάραθρο της Ι.Μ. Κοιμήσεως Θεοτόκου Βλοχού. 3) Η Τρύπα της Κασιδιάρας στην Καψοράχη. 4) Το Σπηλαιοβάραθρο στο Πετροχώρι. 5) Το Βάραθρο στο Κρύο Νερό.

The Proceedings (two volumes) of the 2nd Panhellenic Conference of Local History & Culture of Thestians. With the title "The Country of Thestians in Historical Space and Time". It was a co-organization (Vlochos, Kainourgio, May 14-15, 2016) of the Archaeological - Historical - Folklore Society of Thestians and the University of Western Greece - Department of Cultural Environment Management and New Technologies.

My presentation, on the subject of "5 Aetolian Caves", is included in Volume I, pages 389 - 416. The cave formations to which this presentation relates are: 1) The Rockroof of the Acropolis of Thestians. 2) The Pothhole of I.M. Assumption of the Theotokos in Vlochos. 3) The Hole of Kasidiara in Kapsorachi. 4) The pothhole in Petrochori. 5) The Pothhole in Kryo Nero.

Τα Αιτωλοακαρνανικά Σπήλαια Τηλ. 6932778164.

The Aitoloakarnanian Caves Tel. 6932778164.

Σπήλαια - Ένας Άγνωστος Κόσμος Caves - An Unknown World

Τη δεκαετία 1970 - 1980, ένα κλιμάκιο του Σπηλαιολογικού Τμήματος της εδρεύουσας στην Αθήνα Εταιρείας Πνευματικής Επιστημονικής Ανάπτυξης, της οποίας και ο γράφων έχει την τιμή να διατελεί μέλος, αποτελούμενο από το διευθυντή της Δρ. Κων/νο Μερδενισιάνο, από τον κινηματογραφιστή της Ε.Ρ.Τ. Γεώργιο Μπελεσιώτη, από το Στράτο Ξανθόπουλο, από το Λάκη Τσεκλένη και από το Γεώργιο Λαζανά, εξερεύνησε 4 σπήλαια στην περιοχή της Βόνιτσας: Τη «Σπηλιά του Καρακίτσου», τη «Σπηλιά του Λέκκα», την «Τρύπα στη Σκοτεινή» και το «Σπήλαιο των Νυμφών». Το 1980, ο Γεώργιος Μπελεσιώτης, έλαβε μέρος στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης με ένα εξαιρετικό 20λεπτο ντοκιμαντέρ - ταινία μικρού μήκους, με τίτλο «Σπήλαια, ένας άγνωστος κόσμος», το οποίο δημιούργησε παρά τα περιορισμένα και εξαιρετικά δύσχρηστα λόγω όγκου, βάρους, τεχνολογίας κλπ. τεχνικά μέσα της εποχής. Το περιεχόμενό του ήταν ουσιαστικά εκπαιδευτικό καθώς, με αφορμή υλικό από τα προαναφερθέντα 4 σπήλαια, έδινε πληροφορίες στο ευρύ κοινό για τη σπηλαιογέννεση, για τη διαδικασία δημιουργίας του σπηλαιοδιακόσμου, για τον τρόπο που ασκείται η Σπηλαιολογική Έρευνα και για το περιεχόμενο αυτής κ.λπ. Χωρίς βεβαίως να έχει σκοπό την παρουσίαση της ερευνητικής λεπτομέρειας των συγκεκριμένων σπηλαίων, αλλά λαμβάνοντάς τα μόνο ως αφορμή για το σκοπό του. Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, η πορεία μέσα στα 4 σπήλαια παρουσιάζεται σαν ενιαία - θέλοντας προφανώς να περιγράψει την επικοινωνία τμημάτων ενός σπηλαίου, την ποικιλομορφία των περασμάτων μεταξύ των χώρων τους και των ιδίων των χώρων αυτών κ.λπ.

Δείτε τα ίδια σπήλαια, εξερευνημένα από εμένα.

In the decade 1970 - 1980, an echelon of the Speleological Department of the Athens-based "Society For Spiritual Scientific Development", of which the writer has the honor of being a member, consisting  by the director Dr. Con/nos Merdenisianos, by the cinematographer of E.R.T. Georgios Belesiotis and by the also members Stratos Xanthopoulos - Lakis Tseklenis - Georgios Lazanas, explored 4 caves in the area of Vonitsa: the "Cave of Karakitsos", the "Cave of Lekkas", the "Hole in Skoteini" and the "Cave of the Nymphs". In 1980, Georgios Belesiotis, took part in the Thessaloniki Film Festival with an excellent 20-minute documentary - short film, entitled "Caves, an unknown world", which he created used the limited and extremely difficult to use technical equipment of the time, due to volume, weight, technology etc. Its content was essentially educational as, using material from the aforementioned 4 caves, it gave information to the general public about speleogenesis - the process of creating speleothemes, the way speleological research is carried out and its content etc. Without of course having the purpose of presenting the research detail of the specific caves, but taking them only as an occasion for his purpose. For this very reason, the course inside the 4 caves is presented as a single one - apparently wanting to describe the communication of parts of a cave, the diversity of the passages between their halls and of the halls themselves, etc.

Take a look at the same caves, explored by me.

Τρύπα στη Σκοτεινή

https://cavemania.blogspot.com/2014/06/pothole-hole-at.html

https://cavemania.blogspot.com/2014/10/m-2-pothole-hole-at-dark-part-2.html

Σπηλιά του Καρακίτσου

https://cavemania.blogspot.com/2014/04/karakitsos-cave_4.html

Σπήλαιο στα Παλιάμπελα (Κουρήτα ή των Ειδωλίων ή των Νυμφών)

https://cavemania.blogspot.com/2013/11/cave-at-aktio-vonitsa.html

Σπηλιά του Λέκα

https://cavemania.blogspot.com/2014/08/l-cave-l.html

https://cavemania.blogspot.com/2025/10/2-lekkas-cave-2-vonitsa.html

https://www.youtube.com/watch?v=jgK9xw4zrJg

 Τα Αιτωλοακαρνανικά Σπήλαια Τηλ. 6932778164.

The Aitoloakarnanian Caves Tel. 6932778164.

ΗTAΝ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΠΟΥ ΄ΒΡΕΧΕ ΦΩΤΙΑ, ΘΥΜΑΜΑΙ... - ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΑΒΙΤΣΑΝΑΚΗΣ IT WAS A NIGHT THAT RAINED FIRE, I REMEMBER... - YIANNIS ZAVITSANAKIS

                                                                  

                                                        ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ

Ιωάννης Ζαβιτσανάκης

Ήταν Μια Νύχτα Που ΄Βρεχε Φωτιά, Θυμάμαι... (230 σελίδες)

Μεσολόγγι, 2023.

Κυκλοφόρησε το έβδομο συγγραφικό έργο του Γιάννη Ζαβιτσανάκη, Αρχαιολόγου - Σπηλαιολόγου Ερευνητή, Συγγραφέα και Διασώστη ειδικευμένου στην Ορεινή και Αστική Διάσωση.  

Κάτι μη σπηλαιολογικό. Μια συλλογή από κείμενα, γραμμένα σε διάρκεια 30 ετών, πεζά και έμμετρα. Μια συλλογή συναισθημάτων και λογισμών, αντιφατικών όσο κι η ίδια η ζωή.
Συγγραφέας - Εκδότης: Γιάννης Ζαβιτσανάκης σε συνεργασία με τον εκδοτικό οίκο "Γράμμα".

Ioannis Zavitsanakis

It Was A Night That Rained Fire, I Remember... (230 pages)
Μissolonghi, 2023.

The seventh authorial work of Υιannis Zavitsanakis (Archaeologist - Speleologist Researcher, Writer and Rescuer specializing in Mountain and Urban Rescue), just has been published.

Collection of texts written in 30 years, prose and metered. A collection of feelings and thoughts, as contradictory as life itself.

Author - Publisher: Yiannis Zavitsanakis in collaboration with the publishing house "Gramma".

Παραγγελίες: Γιάννης Ζαβιτσανάκης, τηλ. 6932778164, e-mail: jianiway@yahoo.gr. Tιμή: 12e
Orders: Yiannis Zavitsanakis, tel. 6932778164, e-mail: jianiway@yahoo.gr  Price: 12e

TA ΣΠΗΛΑΙΑ ΣΤΗ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ (Δίτομο) - ΓΙΑΝΝΗΣ ΖΑΒΙΤΣΑΝΑΚΗΣ ΤΗΕ CAVES IN MODERN GREEK POETRY (Two-volume) - YIANNIS ZAVITSANAKIS

 

https://www.aixmi-news.gr/kykloforise-to-neo-syggrafiko-ergo-tou-mesologgiti-spilaiologou-i-zavitsanaki/

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ

Ιωάννης Ζαβιτσανάκης

Tα Σπήλαια Στη Νεοελληνική Ποίηση (Δίτομο - 436 + 588 σελίδες)

Μεσολόγγι, 2021.

Κυκλοφόρησε το έκτο συγγραφικό (4o ερευνητικό) έργο του Ιωάννη Ζαβιτσανάκη, Αρχαιολόγου - Σπηλαιολόγου Ερευνητή, Συγγραφέα και Διασώστη ειδικευμένου στην Ορεινή και Αστική Διάσωση.  

Μια παγκοσμίως πρωτότυπη έρευνα, αφού η αναζήτηση στη βιβλιογραφία, δεν κατέδειξε την ύπαρξη παρόμοιου ερευνητικού έργου επί της λογοτεχνικής - ποιητικής δημιουργίας οποιουδήποτε Έθνους, για τον εντοπισμό της θέσης του Σπηλαίου σε αυτή. Μια έρευνα πρωτογενής, στη 1.000ετή (11ο - 21ο αιώνα) νεοελληνική ποιητική δημιουργία. Η πολυετής και κοπιώδης διερεύνηση, λέξη προς λέξη 350.000 στιχουργημάτων, δημοτικών και έντεχνων, έμμετρων και ελευθερόστιχων, απέδωσε 509 έργα που περιλαμβάνουν τα ζητούμενα ευρήματα και αποτυπώθηκε σε εργασία δίτομη, έκτασης 1.024 σελίδων.

Η έρευνα, πραγματοποιήθηκε ουσιαστικά με προδιαγραφές και κανόνες διδακτορικής διατριβής. Με αυστηρή μεθοδολογία, με πλήρη διασφάλιση της αξιοπιστίας και επάρκειας του πεδίου αναζήτησης, με συγκεκριμένα κριτήρια, με πληρέστατη τεκμηρίωση 375 σελίδων, με ακριβέστατους κανόνες παρουσίασης των αποτελεσμάτων της. Απέδωσε έναν τεράστιο όγκο υλικού, προς αξιοποίηση από σειρά επιστημών - Λαογραφία, Ιστορία, Φιλολογία, Ατομική και Κοινωνική Ψυχολογία, Θεολογία, Κοινωνιολογία, Σπηλαιολογία κλπ.

Οι δημιουργοί ποιημάτων και τραγουδιών, εκφράζουν τη λαϊκή ψυχή στον τόπο τους, στην εποχή τους, στις συνθήκες που ζουν και δημιουργούν. Η παντοειδής ανάλυση του παρεχόμενου από το έργο υλικού από υπηρέτες σειράς επιστημών, μέσα από την ακριβολογική ή συμβολική χρήση της έννοιας του Σπηλαίου από τους δημιουργούς μπορεί να αποκαλύψει τον τρόπο, με τον οποίο η λαϊκή ψυχή έχει καταγράψει στο ατομικό και συλλογικό συνειδητό και υποσυνείδητό της το Σπήλαιο και τη σημασία του, φέρνοντας στο φως τους άδηλους και σκοτεινούς συνειρμούς που προκαλεί στη σκέψη και στη φαντασία, καθώς και τα συναισθήματα τα οποία γεννά. Μπορεί να απαντήσει σε ποικίλα ερωτήματα, όπως να σκιαγραφήσει την αντίληψη της έννοιας του Σπηλαίου αλλά και να φανερώσει τις χρήσεις του ως φυσικού χώρου αναλόγως με την ιστορική περίοδο, με το γεωγραφικό χώρο, με τις εκάστοτε υπάρχουσες πολιτικοκοινωνικοοικονομικές συνθήκες … να καταδείξει τη συχνότητα χρήσης της έννοιάς του και τον τρόπο αντίληψής της ανάλογα με την κοινωνική θέση και με το μορφωτικό επίπεδο του δημιουργού του κάθε στιχουργήματος, αλλά και αναλόγως με το λογοτεχνικό ρεύμα που αυτός υπηρετεί … να αποτυπώσει τις μεταβολές αυτών των χαρακτηριστικών στην πορεία του κάθε δημιουργού μέσα στο χρόνο, καθώς ωριμάζει ως πρόσωπο και ως λογοτέχνης… Οι δυνατότητες αξιοποίησης του πρωτογενούς αυτού υλικού, είναι πρακτικά απεριόριστες.

Επίσης, το εν λόγω έργο, αποτελεί μια εργασία αισθητικά απολαυστική, καθώς προσφέρει στον αναγνώστη ένα ατέλειωτο ταξίδι στη Νεοελληνική Ποίηση. Σε στιχουργήματα που, έχοντας τον κοινό ζητούμενο παρανομαστή, ταυτόχρονα προέρχονται από έναν ευρύ γεωγραφικό χώρο και εκτείνονται σε έναν τεράστιο ιστορικό χρόνο, παρουσιάζουν δε απεριόριστη ποικιλία θεματική και μορφολογική, ανάλογη με την ποικιλομορφία των κάθε είδους χαρακτηριστικών τα οποία συνθέτουν το ανθρώπινο και καλλιτεχνικό προφίλ των δημιουργών τους, αλλά και το κοινωνικό περιβάλλον μέσα στο οποίο αυτοί ζουν και δημιουργούν.

Σημειώνω πως, μια πολύ ιδιαίτερη - σημαντική εκδήλωση παρουσίασης του έργου στο κοινό, πρώτα ο Θεός θα πραγματοποιηθεί μόλις αρθούν για επαρκές συνεχόμενο χρονικό διάστημα, οι απαγορεύσεις συγκεντρώσεων, ώστε να αποφύγουμε τυχόν αναβολές και τη συνεπαγόμενη ταλαιπωρία ομιλητών και κοινού.

Παραγγελίες: Γιάννης Ζαβιτσανάκης, τηλ. 6932778164, e-mail: jianiway@yahoo.gr. Tιμή: 40e
Orders: Yiannis Zavitsanakis, tel. 6932778164, e-mail: jianiway@yahoo.gr  Price: 40e

Ioannis Zavitsanakis
The Caves in Modern Greek Poetry (two-volume - 436 + 588 pages)
Messolonghi, 2021.

The sixth authorial (research - publishing) work of Ioannis Zavitsanakis (Archaeologist - Speleologist Researcher, Writer and Rescuer specializing in Mountain and Urban Rescue), just has been published.

A worldwide original research, since the search in the bibliography did not show the existence of a similar research work on the literary - poetic creation of any Nation, to locate the location of the Cave in it. A primary research in the 1,000-year (11th - 21st century) modern Greek poetic creation. The multi-year and painstaking researching of 350,000 poems (folk art or not, with meter or free verse), yielded 509 works that include the requested findings and presented in a two-volume work, covering 1,024 pages.

The research was carried out essentially with the specifications and rules of a doctoral dissertation. With strict methodology, with full assurance of the reliability and adequacy of the search field, with specific criteria, with complete documentation of 375 pages, with very precise rules for the presentation of its results. Provided a huge volume of raw data for use by a number of sciences - Folklore, History, Philology, Individual and Social Psychology, Theology, Sociology, Speleology etc.

The creators of poems and songs, express the popular soul in their place, in their time, in the conditions in which they live and create. The every Kind analysis of the data that provided by the work, by servants of a series of sciences, through the precise or symbolic use of the concept of the Cave by the creators, can reveal the way in which the popular soul has recorded in its (individual and collective) consciousness and subconscious, the Cave and its significance, bringing to light the obscure and dark associations it evokes in thought and imagination, as well as the emotions it evokes. It can answer a variety of questions, such as outlining the perception of the concept of the Cave, but also revealing its uses as a natural space depending on the historical period, the geographical area, the current political-social-economic conditions … to demonstrate the use frequency and the perception of the concept of the Cave, depending on the social position and the educational level of the author of each poem, but also according to the literary current that he serves … to capture the changes of these characteristics in the artistic course of each creator over time, as he matures as a person and as a poet… The possibilities of utilizing this material are practically unlimited.

Also, this work is aesthetically pleasing, as it offers the reader an endless journey in Modern Greek Poetry. In poems that, having the common desired denominator, simultaneously come from a wide geographical area and extend over a huge historical time, and present an unlimited variety of thematic and morphological, proportional to the diversity of all kinds of characteristics that compose the human and artistic profile of their creators, but also the social environment in which they live and create.